HOT ! 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎・藤井竹外に師事 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎

牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎。佚山黙隠《花鳥図屏風》②ベストショットの若冲、オフショットの。漢詩（50-紺園風竹）。牧野 芝石（まきの しせき、天保11年（1840年） - 明治36年（1903年））は、幕末から明治時代の日本画家、書家。正法寺 4。名は順造。【やすひろ】端渓宋坑　丸硯　8インチ(直径 約２０㎝×高さ 約４㎝)。泉州堺の開業医佐々木春造の子として生まれる。掛け軸　松本 楓湖［孔子行脚之図］絹本 肉筆 共箱52!。春造は北洋と号し書画をよくし勤王の心も篤い人物であった。2095 藤井誠堂 「夢」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。父に医学、森田節斎と藤井竹外に漢詩文を学んだ。【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。文久3年（1863年）に大和の天誅組挙兵事件にかかわった同志をかくまったために幕吏の探索を受けることになり、それから逃れるため、父の郷里である鳥取に移り住んだ。【昭道 伏見】掛軸4点。鳥取藩医村上晩節のもとで医術を修め、慶応元年（1865年）、牧野謙亭の養女と結婚。色紙12枚と、色紙ケース。牧野静修と名乗り、藩医謙亭の名代を勤め、正墻適処について詩文などを学んだ。茶道具　色紙　千年寿　十四代 千 宗室　淡々斎。芝石は詩、書、画ともに優れた三絶の人であり、筑前の吉嗣拝山と並び称された。稀少 アンティーク 天照皇大神宮 天照皇大神 豊受大神 紙本 掛軸 日本神話。画は宋の米元章（米）の米元山水と呼ばれる墨点を連ねて、山や樹を描く溌墨法を用いている。Yu　掛け軸　空箱　まとめ。南画、水墨画など多くの画を残している。蒼玄（大和雅墨 青墨）。書は唐様を学んでいるが、当時流行した六朝書風もよくし、東京の巖谷一六、大阪の山本竟山らの書風の影響を見受けることができる。茶道具誡堂筆掛軸五字一行書。行草書も格調の高いもので、鳥取には見られない本格派であった。ココア　大徳寺足立泰道直筆　楓葉経霜紅　共箱。その作品の中には鷲峰神社拝殿の「鷲峰神社」の彫刻の額や鳥取中学校（現鳥取県立鳥取西高等学校）の校友会誌「鳥城」の題字などがある。端渓楕形硯。明治18年（1885年）にはパリにおける第2回日本美術展に出品した。掛け軸　柳谷居士［幽谷訪友図］紙本 肉筆 箱無し49!。明治32年（1899年）から数年間、鳥取中学校で書道を教授した。まあちゃん　大徳寺柳生紹尚直筆（萬物生光輝）共箱。明治36年（1903年）死去。No3684 掛軸　木村光年　那智瀑布図　絹本　共箱　日本画　古美術　送料無料。墓は鳥取市芳心寺にある。紅葉小禽図　伊藤若冲　掛軸。旧家に長年保管されていたお品で、軽く埃を払いましたが、シミ汚れや埃付着、小破れ、虫食い、木枠の小欠け及び漆剥離等の傷みがあります。仙厓義凡／臨済宗の禅僧「十六羅漢図」掛軸 絹本。思わぬ経年劣化等があるかもしれません。Ｃ２４４　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『無事』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。現状渡しでお願い致します。⭕️赤間硯　七寸大　野面硯　阿野正隆、龍泉　阿野製硯所。梱包〜輸送〜開封の過程で、屏風裏面の破れや木枠の漆剥離等が多少進むかもしれませんが、ご了承ください。さくら【茶道具】武者小路千家　有隣斎筆　「松風」色紙　軸　B745、637。誠に申し訳ございませんが、サイズが大きく送料が高額になる為、沖縄県ならびに離島への発送は不可です。裏千家鵬雲斎一行　無事是貴人　15代千宗室茶掛け掛軸　茶道具。