HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。掛け軸刺繍［百鳥と花の刺繍］絹　手作リ美品！。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。茶掛け　旭光照波 画歌　大徳寺　四八六代官長　宗般玄芳 老師書。小田雪窓に参禅。【高級淨羊毛大筆　朗風特号　穂9.5×2.1cm】◆条幅◆水牛角斑竹軸◆老舗優品。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。京都老舗年代一点物高級油煙1.5丁型 大正昭和稀少銘墨状態良！。1969年 大徳寺大光院副住職。掛け軸 宝林寺 福本積応作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け。1974年 大徳寺雲林院住職。【真筆】茶掛け　白鶴宿老松◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。ガンダムカフェ クワトロ・バジーナ 色紙 クリスマス。1982年 大徳寺 書記に就任。春夏秋冬掛け軸　子青張之萬　肉筆　中国美術　骨董品。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。掛軸 小林太玄 日々是好日 共箱 書 禅語 茶道具 茶掛。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。【未使用】桂林堂製墨 古墨 萬歴。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。【まや】　◆小筆5本（東華八号2本／細字観鋒一号／如意管など）◆端硯十吋。軸先：黒漆塗。書道　紅渓石硯。　　紙本：墨書。福ちゃん　◇◆掛け軸　10匹エビの図。　　箱書、花押があります。【茶道具】大徳寺　雪尾要道『秋声』 柿画賛　共箱。共箱、タトウ箱付。Ｂ６９３　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『無二』　木箱　『真作』　肉筆　二字書。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。【端硯】◆瓜葉文楕硯◆猪肝色に雪花波紋の美石◆唐木天地蓋◆磨墨溌墨佳◆検→端渓。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。父オリジナルデザインの端渓硯♡。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。水墨画　掛軸　雀　花鳥画　共箱じゃない箱付き　古美術品。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。星光子 直筆ミニサイン色紙 & テレビまんがヒットシリーズ レコードジャケット。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【萬歳萬歳萬々歳】 自筆 宗完 一行。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】 一行書『紅葉舞秋風』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。Ｍ９４１　掛軸　大徳寺　長谷川大真　『和気兆豊年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。これが、「無事」の生き方です。安倍晋三　政清人和　揮毫　色紙　内閣総理大臣　縦37.5横34.5cm。