HOT ! 日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸　幕末の文人画 日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリ

日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリ。羅漢図軸 文化遺産オンライン。日根對山自筆『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画。十六羅漢が一般大衆（動物を含めた）を救済する様子（話し合い）が描かれています。羅漢それぞれ表情豊かに描かれている對山晩年の秀作です。本作は年号（乙丑）が署名されており、慶応元年(1865)に描かれたことがわかります。落款は『乙丑之小春　對山日小年和南』として印が捺されています。箱は時代箱で蓋表に『對山画極彩十六羅漢図』と書かれています。描かれてから160年程経過していますが、本紙（絹本）の状態は良好です。軸先は人工のものではなく、天然のものが使用されています。高さ200.5㎝　幅65㎝（表装を含まず）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。◇十六羅漢（じゅうろくらかん）・・・世にとどまって仏法を護持する16人の羅漢のこと。①賓度羅跋囉惰闍(びんどらばらだじゃ)、②迦諾迦伐蹉(かなかばっさ)、③迦諾迦跋釐堕闍(かなかばりだじゃ)、④蘇頻陀(そびんた)、⑤諾距羅(なくら)、⑥跋陀羅(ばっだら)、⑦迦理迦(かりか)、⑧伐闍羅弗多羅(ばざらほったら)、⑨戍博迦(じゅばか)、⑩半託迦(はんだか)、⑪囉怙羅(らこら)、⑫那伽犀那(ながさいな)、⑬因掲陀(いんがだ)、⑭伐那婆斯(ばなばし)、⑮阿氏多(あした)、⑯注荼半託迦(ちゅうだはんたか)をいう。▢日根對山（ひねたいざん）文化10年(1813)～明治2(1869)絵師。大阪泉州。京都にて活躍する。幼いころから画才があり、岸和田にいた桃田栄雲について画を学ぶ。その後岡田半江に師事し南画を学ぶ。「台山」と号していたが、28歳で「対山」に改名。その頃より京都にて経学と書を貫名菘翁に師事した。京都移住後は勤王家の梁川星巌、頼三樹三郎、藤本鉄石、中西耕石らと親交を結ぶ。円山派の影響を強く受け、南画家・鉄翁祖門に私淑した。主に山水画を得意とする。酒を好み、豪放な性格を反映してか、極めて洒脱で大らかな気分に満ちた作品が多い。【参考文献】大日本書画名家大鑑　第一書房落款事典　柏書房#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#茶掛#追善#邪気払い#お茶会#待合#日本画#対山#御軸#床の間#仏画#追善#十六羅漢#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#三千家#古美術#京都#和#瀟酒#古美術#お茶席#茶室#幕末。666104f3b690a.heic。東韶光【真作】富貴花 太巻 二重箱 金落款 中村岳陵師事 掛軸24120318。★秀作★ 手書き油絵 ゴッホ ひまわり 額付 肉筆絵画 インテリア 油彩画。吉嗣拝山 紙本軸 【 水墨菊石君子図 】 南画文人画。三菱色鉛筆　uiペリシア36色　未使用。宇宙の真理☆神聖幾何学模様フラワーオブライフ F3キャンバス 高波動アート。【希少】 日本画　掛軸　扇　扇子　松　太陽。色紙絵『平野　勝』7枚セット。イラン19世紀 ペルシャ 陶板タイル飾り イスラム陶器 ヨーロッパ アンティーク。Sake掛け軸 竹堂 作 『 清流鮎 』 絹本 希少 軸装 茶道具 美品。透明水彩画　原画　「野花の咲くフィールド」額縁付　F4サイズ　風景画。中国古美術 時代書道※激安骨董品 顾闳中 作 BD647A14-2。美人画 秋亭。シリアルナンバー有り　ミッシェル・アンリ　「真紅の花」。真作 小練武志 50号油彩「虹に舞う蝶」独自の幻想的な色彩描写。絵画 Don't Trust Whitey by Aiyana Udesen。邦作 水墨画 山水風景 大判。アートパネル インテリア 絵画 壁掛け 北欧 モダン おしゃれ。十三仏　掛軸　井川洋光。無落款　　作者不詳　　油彩画　　タイトル　《　晩秋　》　額装仕立　　肉筆画。25×34㎝【勝利・金運】金龍様　２・開運画・原画・油彩画・額装・特大